قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا

رقم العضوية : 5

قال
تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قل
أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا
إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد
فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الجن:1].

يأمر
الله رسوله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أن يخبر قومه أن الجن استمعوا القرآن
فآمنوا به وصدقوه وانقادوا إليه
موحدين لله سبحانه لا يشركون به شيئا.

فما
الجن؟ وما هي صفاتهم؟ وكيف يستعيذ
المسلم من شرهم؟

أما
الجن لغة: فهو مأخوذ من جن الليل إذا
أظلم فستر الأشياء بظلامه وسمي الجن
جنا لاستتارهم([1]).

وينبغي
أن تعلم: أن وجود الجن ثابت في الكتاب
والسنة.

في
الكتاب في قوله تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وما
خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الذاريات:56]. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
خلق
الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجان
من مارج من نار [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الرحمن:14-15].

السنة:
للحديث: ((ما من أحد إلا
وقد وكل به قرينه من الجن، قالوا: وإياك
يا رسول الله؟ قال: وإياي إلا أن الله
أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير))([2]).

إنكار
وجود الجن كفر يخرج العبد عن الملة
الإسلامية وذلك: لأنه أنكر شيئا معلوما
ثبوته من الدين بالضرورة.

تكذيبه
للخبر المتواتر اليقيني الوارد إلينا
عن الله جل جلاله وعن رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وهذا يناقض الإيمان بالله جل جلاله كما
يناقض الإيمان بكتابه المعجز([3]).

إن
الجن نوعان:

شياطين
لا خير فيهم البتة.

جن
منهم الصالح ومنهم الفاسد ومنهم
المؤمن والكافر.

والشياطين
أصلهم من الجن وذلك لأن إبليس كان من
الجن فلما عصى أمر الله تعالى عوقب
بطرده من رحمة الله سبحانه فانقطع من
الخير كلية([4])،
فكان شيطانا، قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وإذ
قلنا للملائكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلا
إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الكهف:50].

وأما
صفاتهم:

مادة
خلقهم: إنهم خلقوا من خالص النار وهو
طرف لهبها كما قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وخلق
الجان من مارج من نار [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الرحمن:14]. وللحديث: ((خلقت
الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج
من نار وخلق آدم مما وصف لكم))([5]).

وإنهم
يأكلون ويشربون: للحديث: ((لا
يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بها فإن
الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها))([6]).
ونهى رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
عن الإستجمار بالعظم والروث وقال: ((فإنه
زاد إخوانكم من الجن))([7]).
((إن الشيطان حساس لحاس
فاحذروه على أنفسكم، من بات وفي يده
غمر (رائحة طعام)
فأصابه شيء (أي بسبب لحس الشيطان)
فلا يلومن إلا نفسه))([8]).

إنهم
يتوالدون: وفق السنة التي جعلها الله
لهم كما قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أفتتخذونه
وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الكهف:50].

وإنهم
يتشكلون: فالجن والشياطين يتشكلون
بأشكال مختلفة من ذلك:

مجيء
الشيطان بصورة شيخ نجدي إلى دار الندوة
حيث اجتماع رجال قريش للتشاور في أمر
محمد [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وأشار عليهم مرجحاً الرأي بقتله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]([9]).

تشكيل
يجيء بصورة حية :يقول أبو سعيد الخدري: (كان
فتى حديث عهد بعرس، استأذن رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
يوم الخندق بأنصاف النهار ليرجع إلى
أهله، فقال له رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]:
خذ عليك سلاحك فإني أخشى عليك قريظة،
ثم رجع، فإذا امرأته على الباب، فأراد
أن يطعنها غيرة فقالت له: أكفف عليك
رمحك وادخل البيت حتى تنظر ما الذي
أخرجني؟ فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية
على الفراش فأهوى إليها بالرمح
فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار
فاضطربت عليه، فما يدرى أيها كان أسرع
موتا، (الحية أم الفتى)؟([10]).

مساكنهم:
فإن مساكنهم الخرائب، والحشوش (الحمامات)
والمزابل والقمامة للحديث: ((إن
هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم
الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث
والخبائث))، والخبُث بضم الباء جمع
خبيث، والخبائث جمع خبيثة والمراد
ذكران الشياطين وإناثهم([11]).

وأن
الصالحين من الجن يدخلون الجنة: والجن
منهم الصالح ومنهم الفاسد ومنهم
المؤمن ومنهم الكافر، قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وأنا
منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق
قددا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الجن:11]. أي منا المؤمن والكافر: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وأنا
منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم
فأولئك تحروا رشدا، و أما القاسطون
فكانوا لجهنم حطبا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الجن:15]. والقاسطون هم الجائرون عن
الحق الناكبون عنه.

واستدل
ابن كثير رحمه الله بقوله تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
لم
يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الرحمن:56]. فقال (أي بل هن أبكار عرب
أتراب لم يطأهن أحد قبل أزواجهن من
الإنس والجن وهذه أيضا من الأدلة على
دخول الجن الجنة، قال أرطأه بن المنذر،
سئل حمزة بن حبيب: هل يدخل الجن الجنة؟
قال: نعم وينكحون: للجن جنيات وللإنس
إنسيات) ([12]).

وأما
صلتهم بالبشر؟

فاعلم
أن الله تعالى كرم آدم عليه السلام وفي
تكريمه تكريم لذريتة، قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وقد
كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر
ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على
كثير ممن خلقنا تفضيلا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الإسراء:70]. ولم يثبت مثل هذا التكريم
للجان لا في الكتاب ولا في السنة فتبين
بذلك أن الإنسان أشرف من الجن([13])،
ولكن الذي يجعل الجن يطغون ويتعاظمون
ويؤذون هو استعاذة الإنسان بهم
وتعظيمه لهم وإكبارهم فيزدادون
طغيانا، قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وأنه
كان رجال من الإنس يعوذون برجال من
الجن فزادوهم رهقا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الجن:6]. أي طغيانا وعلى هذا فلا سلطان
للجان (أي الكفار منهم والشياطين) ولا
قوة لهم على الإنسان إلا إذا كان ضعيف
الإيمان أو غافلا عن ربه وذكره سبحانه
وبذلك يكون عرضه لعبث الشياطين به، قال
تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] إنه
ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى
ربهم يتوكلون، إنما سلطانه على الذين
يتولونه والذين هم به مشركون
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[النحل:99-100].

ومن
صور صلتهم بالبشر: عونهم للكهان في
ادعائهم للغيب: لما في ذلك من صرف الناس
عن الله سبحانه والإيمان بأنه سبحانه
هو النافع الضار وأن الغيب لله وحده،
فينخدع الجهلة بهم للحديث: ((إن
الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب
فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق
الشياطين السمع، فتسمعه فتوحيه إلى
الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند
أنفسهم))([14]).

تلبس
الجان بالإنس: ويستدل القائلون بتلبس
الجان بالإنس بأدلة منها: عن ابن عباس
رضي الله عنه: ((أن امرأة
جاءت بابن لها إلى رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
فقالت: يا رسول الله إن ابني به جنون
وإنه يأخذه عند عشائنا وغدائنا فيخبث
علينا، فسمع رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
صدره ثم دعا له، فثع (قاء)
فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود يسعى))([15]).

لأن
أجسام الجن أجسام رقيقة فليس بمستنكر
أن يدخلوا في جوف الإنسان([16]).

يقول
عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: إن
قوما يقولون: إن الجن لا تدخل في بدن
الإنس قال: يا بني يكذبون هو ذا يتكلم
على لسانه([17]).

حيث
تكلم الجن على لسان المصابين بالمس،
وإلا من المتكلم معك بأخبار وأقوال
المصروع نفسه يجهلها أو أشخاص يتكلمون
بلغات لم يكن المصاب يعرف منها حرفا
واحدا([18]).

وأما
ما يحفظ العبد به نفسه من الشياطين
ومردة الجن:

الاستعاذة
بالله من الجن: قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وإما
ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله
إنه هو السميع العليم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[فصلت:36].

قراءة
المعوذتين: للحديث: ((كان
رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت
المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما
سواها))([19]).

قراءة
آية الكرسي: عن أبي هريرة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أن رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال: ((سورة البقرة فيها
آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت فيه
شيطان إلا خرج منها آية الكرسي))([20]).

قراءة
سورة البقرة: عن أبي هريرة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أن رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال: ((لا تجعلوا بيوتكم
مقابر، وإن الشيطان ينفر من البيت الذي
تقرأ فيه سورة البقرة))([21]).

خاتمة
سورة البقرة: عن أبي مسعود [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال: قال رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]: ((من
قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في
ليلة كفتاه([22])أي
ما أهمه للدنيا والآخرة ودفعتا عنه كل
شر))([23]).

أول
سورة حم المؤمن (غافر) إلى قوله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]إليه المصير[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
مع آية الكرسي.

فعن
أبي هريرة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] قال: قال رسول
الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]:
((من قرأ حم المؤمن إلى
قوله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]إليه
المصير[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] وآية
الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي،
ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح)).([24]).

لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
وله الحمد وهو على كل شيء قدير (مائة
مرة) عن أبي هريرة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أن
رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال: ((من قال لا إله إلا
الله وحده لا شريك له، له الملك وله
الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة
مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة
حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له
حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد
عمل أكثر من ذلك))([25]).

كثرة
ذكر الله عز وجل: عن الحارث الأشعري أن
النبي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قال: ((وآمركم أن تذكروا
الله تعالى، فإن مثل ذلك مثل رجل خرج
العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على
حصن حصين فأحرز نفسه منهم، كذلك العبد
لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله
تعالى)).

الوضوء:
للحديث: ((إن الغضب من
الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار،
وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب
أحدكم فليتوضأ))([26]).

إمساك
فضول النظر والكلام والطعام ومخالطة
الناس فإن الشيطان إنما يتسلط على ابن
آدم من هذه الأبواب الأربعة للحديث: ((النظرة
سهم مسموم من سهام إبليس من تركها من
مخافتي أبدلته إيمانا يجد له حلاوة في
قلبه))([27]).

الآذان:
للحديث: ((إن الشيطان إذ
نوي بالصلاة ولىّ وله حصاص))([28]).

فعن
سهل بن أبي صالح أنه قال: أرسلني أبي
إلى بني حارثة ومعي غلام لنا، فناداه
مناد من حائط باسمه، وأشرف الذي معي
على الحائط فلم ير شيئا، فذكرت ذلك
لأبي فقال: لو شعرت أنك تلقى هذا لم
أرسلك، ولكن إذا سمعت صوتا فناد
بالصلاة([29]).

مطلق
قراءة القرآن يعصم من الشيطان: لقوله
تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وإذا
قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا
يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[الإسراء:45].

الموضوع : قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا المصدر : منتديات اضواء الاسلام الكاتب: مدير أوقاف الحوامدية
توقيع العضو/ه :مدير أوقاف الحوامدية

رقم العضوية : 1

جزاك الله كل خير شيخى الغالى والله ماقصرت

الموضوع : قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا المصدر : منتديات اضواء الاسلام الكاتب: مهـ مع القرآن ـاجر
توقيع العضو/ه :مهـ مع القرآن ـاجر

رقم العضوية : 5

جزانا واياك
مشكور على المرور

الموضوع : قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا المصدر : منتديات اضواء الاسلام الكاتب: مدير أوقاف الحوامدية
توقيع العضو/ه :مدير أوقاف الحوامدية

رقم العضوية : 449

السلام عليكم ياشيخ اشرف ان كلامك عن الكتاب والسنه وبالاخص الجن شئ رائع لان يوجد اشخاص كثيره لا تعلم عن الجن اى شئ
ولكا جزيل الشكر

الموضوع : قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا المصدر : منتديات اضواء الاسلام الكاتب: ناهد
توقيع العضو/ه :ناهد

رقم العضوية : 5

وعليكم السلام
جزاكِ الله كل خير ابنتى على المرور

الموضوع : قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا المصدر : منتديات اضواء الاسلام الكاتب: مدير أوقاف الحوامدية
توقيع العضو/ه :مدير أوقاف الحوامدية

رقم العضوية : 571

جزاك الله كل خير ياشيخ

الموضوع : قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا المصدر : منتديات اضواء الاسلام الكاتب: طائر الحرية
توقيع العضو/ه :طائر الحرية

مدينتى : القاهره

بارك الله فيك

وجزاك الله كل الخير

وجعل جهدك في موازين حسناتك

وأثابك الله ثوابا عظيما

اسال الله ان يتقبل منا ومنك صالح الاعمال

وان يتوفنا مع الابرار

دمت بحفظ الرحمن

الموضوع : قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا المصدر : منتديات اضواء الاسلام الكاتب: قسوة الايام
توقيع العضو/ه :قسوة الايام

قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا

قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرائنا عجبا

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة